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儒家茶道【儒茶室】

中山市九如太一茶道文化传播有限公司

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2019-07-29

儒家文化自古至今影响着中国一代又一代人的精神文明。儒学大家,都知道孔孟,却鲜少有人知道周公,周公旦创立“礼乐”文化,是传统华夏文化的“母型”,是儒学文化的早期形成,孔子视周公为一生的偶像,矢志复兴周公之“礼乐”。

中国茶道最早受到儒学文化的渗入,将饮茶与伦常、道德、文化、思想以及治国兴邦予以相联,认为品茶有利于人格修养的完善,与自身倡导的心平气和、修身治国理念相和谐。

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茶之礼仁

儒家之“礼”包含两层:一为个人修养的礼;一为社会规范的礼。茶道重礼,茶礼表达秩序、仁爱、敬意与友谊,上达国家间的礼仪活动,下渗入到人与人之间的交往。客来敬茶,以茶馈赠,现代茶礼更体现了主人家的生活品味和人格魅力。

以礼达仁,是儒学对茶文化的最大贡献,使儒家的人格思想成为茶人精神的支柱。仁者,天下之公,善之本也。以茶促德,一杯清茶先苦后甜正如人生亦如是。陆羽将修身养性、克己复礼首先引入茶文化,将品茶作为人格修炼的手段,人品和茶品的高度统一,从而达成心灵与自然的契合。

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以茶雅志

以茶雅志,茶是一种文明的饮料,被人视作饮品中的“君子”,文人雅士的茶事活动有深刻的文化情结,在细细品啜、徐徐体察之余,在色、香、味、形的品尝之中,移情于茶,托物寄情,从而感情受到陶冶,灵魂得到净化,人格在潜移默化中升华。

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饮茶之乐

儒学文士既重注诗、书、礼、乐、射、御等人文素养,亦极富生活情趣,饮茶的乐感休现在以茶为欣赏对象,在审美中获得愉悦,茶事之乐体现在“烹茶”和“饮茶”中,中国人一餐一饮都乐在其中,何况于茶。自古文人雅士饮茶,喝至兴头时,诗兴大发。而现代懂茶之人,喝到好茶令身体通透,茶气运行全身,毛孔舒张,大脑兴奋,亦能喝出愉悦之感。嘴边不自觉会发出“好茶!好茶!”的惊叹。正所谓以茶会友不亦乐乎,佳茗雅器不亦乐乎,居家小斟不亦乐乎。正是这种寓教于饮、寓教于乐,体现了茶文化教、陶冶的巨大力量。

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以茶励志

在困境到来时,茶人们常以茶励志,历代儒者在修身齐家治国平天下的同时,以茶修性,从而获得怡情悦志的愉快,在失意时,将茶作为安慰、平衡心灵的重要手段,从品茶的境界中寻找心灵的安慰和人生的满足。

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中庸之道

儒家茶道讲求中庸,中庸是一种不偏不激的高贵君子人格,允执其中,不走极端,避免“过”与“不及”的片面和偏激。茶代表中,代表度,代表一切恰到好处,无过亦无不及。茶水冲泡时,把握“酸甜苦涩调太和,掌握迟速量适中”,茶人心态平和,进退有节,待人有礼;动作优雅而不夸张;茶器优美而不失端庄;沏茶火候、水温、置茶量恰到好处,均以中庸为基本原则。

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儒家雅士茶道带您进入“琴棋书画香花茶”的世界,茶通六艺,六艺助茶,添茶人之清兴,显儒士之清傲,表脱俗之友谊,感悟自然,寄情山水。

“洁性不可污,为饮涤尘烦;此物信灵味,本自出山原”。

“平生茶炉为故人,一日不见心生尘”。

今日您可见“茶炉”?

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销售及研发:茶叶、茶点、茶具;培训及输出:茶艺、茶修、茶道、茶行销售人员、商务礼仪、社交礼仪;场馆功能:茶文化体验、茶文化讲座、私人定制茶会、公司定制茶会;社会责任:深耕中华传统文化、传播现代精神文明;企业理念:学习,进取、品质、创新!http://九如太一茶学院.中国    http://九如太一茶道馆.中国

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